HOT ! ◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◆検）源頼朝 平家 ◇『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◇

◇『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◇。◇『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◇検。◇『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 親鸞聖人 御伝鈔◇検。【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 平家物語 木曾義仲 藤原秀衡 藤原定家 平将門 源義経 藤原道長 平重盛■商品説明■【真作】◆『平清盛 書「廟崛偈（聖徳太子作）」 』 肉筆絹本 親鸞聖人 御伝鈔 菊花・桐紋表具◆◆『御伝鈔』の該当部分の前後とその訳文を記します。◆ ◎「建長八年 丙辰（ひのえたつ） 二月九日の夜寅時（とらのとき）、釈蓮位（れんい）夢想の告げにいはく、聖徳太子、親鸞上人を礼（らい）したてまつりてのたまはく、『敬礼大慈阿弥陀仏 為妙教流通来生者 五濁悪事悪世界中 決定即得無上覚也』。しかれば、祖師上人は、弥陀如来の化身にてましますといふことあきらかなり。」 ◎「建長８年（１２５６年）二月九日の夜、午前４時ごろ、聖人側近の弟子であった蓮位房にお告げがありました。それは夢の中で、聖徳太子が親鸞聖人を礼拝せられて『大慈阿弥陀仏を敬礼したてまつる。妙教を流通せんがために来生するは、五濁悪事・悪世界のなかにして、決定してすなわち無上覚を得しめんとなり（あなたは阿弥陀仏です。おうやまいし、おがみたてまつります。あなたが尊い仏教のみ教えを伝えるためにこの世へやってこられたのは、汚れ濁りに満ちているこの世界の人びとに、尊いみ教えによって必ず最高のさとりを得させよう、とのためです）』と仰せられたのです。ですから、親鸞聖人は阿弥陀さまの化身であることは明らかで間違いありません。」【サイズ】28.5 x 46cm （本紙）85.5 x 61cm （全体） ※全体サイズは表具の端から端のサイズです。軸先部分は含みません。 ※素人採寸につき若干の誤差はご容赦下さい。【状態】経年劣化による傷み、染み、折れ、表具に虫食い穴、大きな破れ、汚れ等御座います。 ※真鍮軸先のため未接着または外れ易くなっております。 ※詳細につきましては画像にてご確認下さい。【付属品】軸箱【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。（ど うしてもキャンセルされる際は、手数料20％(税込金額)・返送料・振込手 数料がお客様負担となります。）。聖徳太子伝暦(平氏撰) / 小林書房 / 古本、中古本、古書籍の通販。掛け軸。ご希望額まで値下げ@ 宋念祖(極庵) 韓国朝鮮 花文字 大正9年 肉筆掛軸 3本。ご希望額まで値下げ～@真言宗・仁和寺39世門跡 岡本慈航の肉筆掛軸 茶道具。ハイキュー!! 色紙セット。【 倣唐物 古銅鳳凰水滴 】 江戸時代（18世紀末） 蔵出し。♥中国　古墨　墨　１５４ｇ　書道具　筆　硯　文房具。【模写】茶掛 一行書 妙心寺派 梶浦逸外「日々是好日」紙本 掛軸 MA650。ご希望額まで値下げ～@ 高友三(会文) 清国金州 『愛国』 肉筆マクリ 中国。柳橋の図(春洋画)/柳陰涼風来『前大徳 法谷 文雅/文雅師』筆！共箱/紙箱/栞。★『白珪尚可麿』一行書！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。SMAP 中居正広さん 直筆サイン　1998.2.6。【茶道具】大徳寺　前大徳 戸上明道和尚筆　一行「壺中日月長」 掛軸　軸C80。T19 江戸後期 文人画家 頼山陽「即事」詩一行双軸共箱 文政6年作品 掛軸。掛け軸　南無阿弥陀佛　六字名号　渡辺雅心。吉田秋光　雪中雀　 掛軸